BUSCAR EN TAI CHI DEL PARQUE

29.3.11

Llenarse de uno mismo y salirse por los poros

Pararse de manera estable, con los pies separados el ancho de la cadera. Apuntar con la coronilla hacia el cielo para que toda la columna se alinee. Bajar los hombros, mentón paralelo al piso, nariz en línea con el ombligo. La mirada hacia el horizonte o, al estilo zen, 45 grados a la tierra.

Imaginar un gran árbol frente de uno, cerca, muy cerca. Tan cerca que puedes oler el aroma del tronco. Tan grande que tapa tu visión.

Abraza el árbol.

Siente el cuerpo abrazando el árbol. Hazte presente.


Cuando estamos presentes en nuestro cuerpo, muchas veces somos como una persona pequeña dentro de una vasto mar. ¿Cuánto espacio ocupa tu presencia en tu cuerpo? Somos un punto, muchas veces un nudo… en la boca del estómago, en el centro del pecho, en medio del cerebro. Con suerte, somos una pequeña esfera en el dantien.

Abraza el árbol buscando que toda tu presencia lo haga. Expándete dentro tuyo hasta estar presente en las yemas de tu dedos, las plantas de tu pies, tus cabellos que vuelan con la brisa. Ocúpate hacia dentro hasta ser tu más profunda entraña, el último de tus recuerdos, el núcleo de la célula más pequeña. Invade tu cuerpo en su totalidad.

Llénate de ti mismo. Concéntrate en eso. No te dejes tentar por los pensamientos y emociones que surgen al llenar tu cuerpo. Diligentemente, deja pasar todo lo que surja y continua presente en tu totalidad. Será doloroso, divertido, placentero, frustrante, solitario. Tendrás miedo, ganas de huir de ti mismo, amor, comprensión, rechazo, vanidad. Todo eso es parte ti, de tu presencia. Llénate de eso también, que lo que surja no se tu excusa para salirte. Quédate a pesar de.

Cuando te sientas tan lleno de ti mismo que te sales por tus propios poros, siente al árbol al cual abrazas. Su olor, su textura, su presencia. Tus manos en el rugoso tronco, tus pies sobre la misma tierra de sus raíces. Tu cabeza, como su copa, asciende hacia el cielo.

Llénate de la presencia del árbol, hasta que SU presencia salga por tus poros.

Quédate allí. Quieto. Si te mueves lo molestas. El árbol medita como tú: en silencio, en quietud, se siente. Si haces lo mismo, lo ayudas. Si haces lo mismo, te das cuenta que él te ayuda. Está allí para enseñarte.

La presencia del árbol, su quietud, su paciencia, su expansión, su impasibilidad. Allí está tu aprendizaje.

En este mismo momento, llénate de ti mismo. Salte por tus poros. Siente el mouse en tu mano, el monitor frente a ti. La silla bajo tu cola, el piso bajo tus pies. ¿Estás presente?
  




22.3.11

Nueve rituales diarios

Atención Plena (Kanji)
De Zenhabits.net


“Sonríe, respira y anda lento” 
~ Thich Nhat Hanh, monje zen.

¿Sientes que pasas por tu día, sin realmente vivirlo? Como si la vida estuviera de paso, uno esperando siempre que algo suceda, preparándose para el después.
Hoy no es la preparación de mañana. Hoy es el evento principal.
Vivir completamente hoy estando presente y atento. Esto es más fácil decirlo que realmente hacerlo: la atención plena no es un hábito que se incorpora fácilmente. Para apreciar cada momento cada día, podemos intentar ver cada cosa que hacemos como un rito de atención plena.
Un ritual no significa hacer algo mecánicamente sin atención. Sino que es una forma de hacer algo bueno para la propia vida, de manera tal que uno no olvide lo que es importante. Hecho atentamente, un ritual te recuerda estar consciente. Sin atención, carece de sentido.
A continuación, nueve ritos de atención plena que nos ayudan a apreciar cada momento.
1. Sentarse en la mañana.
Luego de levantarse, en un momento de espera, cuando el café se está haciendo, sentarse en un almohadón en el piso. Se puede usar este momento para estirar el cuerpo, mejorar la flexibilidad o también para focalizar solo en la respiración, el aire que entra y sale del cuerpo. Aun sin experiencia meditando, este rito ayuda a comenzar el día de otra manera.
2. Cepillarse los dientes
Esto lo hacemos a diario pero la mayoría de las veces sin prestar atención, pensando en lo que debemos hacer luego. Concentrarnos solo en el acto de cepillar, cada pasada por cada diente, de un lado al otro de la boca, nos permite realizar un mejor trabajo y darnos cuenta cuanto hacemos en piloto automático.
3. Comer atento
Apagar la televisión, dejar de lado la computadora y el celular, incluso cerrar el libro o el diario. Si comes siempre con todo ese estímulo, comer atento parece aburrido, pero es la única manera de apreciar la comida en su totalidad: su sabor, su textura. Al sentir cada bocado la comida sabe mejor y uno se siente agradecido por ésta.
4. Lavar los platos
Al terminar de comer, lava los platos inmediatamente, prestando total atención a las manos, el agua y el plato.
“Un monje preguntó a Joshu – Acabo de ingresar al monasterio, por favor, enséñeme -. Joshu preguntó – ¿Has comido tu arroz hoy? – el monje respondió – Si, he comido -. Joshu dijo entonces – Entonces ve y lava tu cuenco.
El monje, en ese momento, se iluminó.”
5. Toma el té
Existen tradiciones muy antiguas respecto a la ceremonia del te. Cuando tomas te como un acto de atención plena te conectas con millones de personas que han hecho lo mismo durante miles de años. Prepara tu propia ceremonia del te, sírvelo lentamente, tómalo atentamente. Si puedes dejar un momento de tu día para esto, tu día se transformará.
6. Camina lento
Si puedes tomarte un pequeño descanso de tu trabajo, aprovéchalo para caminar al aire libre. Lento, cada paso, atento. Presta atención a tu respiración, a todo lo que te rodea, los sonidos, los olores.
7. Lee en silencio
Encuentra un momento tranquilo en un lugar tranquilo y lee un buen libro. Sin computadoras o televisión cerca, sin celulares, solo leer completamente atento a la lectura. Parece contradictorio que la mente deje el momento presente para adentrarse en un libro, pero es una excelente práctica de focalizacion.
8. Mira a alguien con agradecimiento
Cada día, busca a alguien que aprecies. En vez de mirarlo como siempre lo haces, míralo realmente. Ve a la persona tal como es y agradece su existencia. Si te sientes generoso, dile a la persona lo agradecido que estás.
9. Trabaja focalizado
Comienza tu día laboral eligiendo una tarea que realmente marcará la diferencia en tu trabajo y deja lo demás de lado. Realiza solo esa tarea sin cambiar a otra de manera inconsciente. Single-tasking (lo inverso de multitasking o multitarea), una sola cosa a la vez, es la mejor forma de mantener el foco.
Estos rituales no son lo únicos momentos en los que debemos mantenernos atentos, pero son buenos recordatorios de ello. Prueba algunos y experimenta lo diferente que puede ser tu vida.

Artículo original: “9 Mindfulness Rituals to Make Your Day Better” de un blog que sigo: http://zenhabits.net/ritual/ 



16.3.11

Retiro de Práctica Intensiva



Corté un pequeño loto, lo arranqué de su tallo.
Lo posé sobre el agua y se fue flotando con la corriente. Cómodo, siguió su destino.
Me gustaría ser como él.



En Mayo, un fin de semana de práctica intensiva de meditación, tai chi y chi kung en Agua de Oro, Córdoba, Argentina.

Para encontrar la propia capacidad de lograr silencio interior, armonía con el entorno, liviandad, simpleza y fluidez.


Estás invitado. Lee la información y escribime, así podés venir con nosotros.
Gracias!




La Hoja


Seca como hoja de otoño, me dispongo a quebrarme y morir. Que cada una de mis partes se funda en la tierra, lo que queda de mi será esperanza.

De esa misma tierra volveré a nacer y seré exactamente yo misma, distinta. Algo más habrá en mí, otras cosas ya no estarán. No tiene importancia, seré hoja.

¿Qué parte de la hoja es la hoja misma? La hoja es un todo y a su vez, hoja en si misma no representa nada. Son filamentos que unen láminas de clorofila y células, oxigeno y materia ¿por qué llamarla hoja?

Miro hacia mi dentro y no encuentro mi yo. Esta soy yo. ¿Cuál?
Mis músculos, mis huesos, la sangre que me circula, los nervios que me afloran. Esa soy yo. ¿Por qué llamarme “yo”?

Como aquella hoja que observo, cada tanto me quiebro y muero. Cada una de mis partes se funde con el universo cuando colapso y finalmente me entrego. ¡No me importa nada! ¡Estoy harta de todo! Me entregué como la hoja a la tierra y en mi propia primavera volví a nacer, con algunas cosas nuevas, sin algunas cosas viejas. Tal cual, esa soy yo. ¿Cuál?

¿Somos siempre lo mismo? ¿Cada cuanto muere tu hoja? Últimamente la mía muere seguido :D Me río porque me parece que eso está bueno.

El proceso de cambio es doloroso.

Puedo identificar las estaciones de mi yo. En este momento estoy al final de mi primavera, alineada con el universo en el hemisferio sur.

La hoja no sabe como renacerá. Confía en la tierra que la devolverá a la raíz del algún árbol y ella a partir de allí, ascenderá para convertirse en hoja. Pero no sabe qué árbol le tocará: un pino, un sauce o una palmera ¡que diferentes esas hojas! No tiene importancia, ella será hoja: hojearará. Esa es su función.

Cada vez que me entrego al universo me pregunto que vendrá después. Las personas automáticamente nos resistimos a la entrega. Yo no quiero ser cualquier hoja, quiero ser yo misma. Vuelvo a preguntar: ¿cuál? ¿Siempre fui la misma? Me doy cuenta que fui más que palmera y pino, fui también manzana, frutilla y hasta cactus: ¡agreste y pinchuda!

A veces soy piedra: tranquila, cómoda, asentada. Otras veces soy saltamonte. Realmente no se que seré la próxima. Los sucesos te van moldeando y te vas acomodando, terminas siendo simplemente lo que eres, ya ni te preguntas…

Cuando llegue mi otoño, caeré, me quebraré y me dejaré ir. Confiaré en que el invierno me cuidará bajo la tierra y la primavera me hará renacer. Serán horas, días, meses. No lo se. Espero me tengan paciencia. Espero me tenga paciencia.

No quiero poner ninguna imagen en mi mente. No quiero pensar en ningún futuro. Para aceptar lo que seré no debo pensar antes en lo que seré.

Existo más allá del logro. Me quiebro más allá del logro. Soy yo, más allá del logro. ¿Yo cuál?

:D

10.3.11

Próximas Actividades

Taller de Chi Kung para Generación de Energía
Sábado 19 de marzo – 15 a 18 hs. (Bº Chateau Carreras)

● Qué es la energía del cuerpo y de donde surge.
● Características de la energía.
● Puntos del cuerpo a tener en cuenta.
● Relación de nuestra energía con la del entorno.
● Captar la energía, refinarla y cuidarla.
● Ejercicios de chi kung y meditación.
  
Costo $80
Cupo limitado a 10 personas.

Tai Chi del Parque – Instructora Marcela Thesz – Córdoba, Argentina.
mthesz@gmail.com / tel. 4846377

En Mayo...
Click sobre la imagen para más información...

9.3.11

Multitasking vs. Foco: Es Bill Gates un anti-Buda?

BUDA
Hace unos 2500 años en India, Siddhartha Gautama, el primer Buda, alcanzó la iluminación y nos dijo que lo más importante es estar atentos, plenamente conscientes del momento presente. Cuando eso no es posible percibimos la vida de manera errónea y eso nos causa sufrimiento. Mantener el foco en el presente es la base de la práctica budista.

Unos 1500 años más tarde, en China, los creadores del tai chi chuan nos dijeron que no podíamos mover los dos pies a la vez, sino perderíamos el equilibrio. Para poder dar un paso, es necesario primero terminar de dar el anterior, para poder levantar un pie es necesario vaciarlo del peso del cuerpo y que toda la atención debe estar puesta en el paso que se está dando.

Llevado a la vida diaria, este concepto significa que en la vida deberíamos hacer solo una cosa a la vez y solo cuando la mente está vacía, es decir, completamente presente en lo que se está haciendo.

A principio de los años 80, Bill Gates inventó “Windows”, el programa de computadoras más vendido del mundo y en 1990 nos dijo que, gracias a Windows, podríamos hacer muchas cosas a la vez. Bill Gates trajo a nuestra vida el concepto de multitasking o multitarea (hacer muchas cosas a la vez) y en ese momento dejamos de lado las antiguas enseñanzas y convertimos al multitasking en algo más que una capacidad de nuestra computadora: el multitasking se convirtió en una forma de vida.

Así como en la computadora se podían, desde ese momento, ejecutar varios programas a la vez, en nuestra vida intentábamos lo mismo. Hoy en día hablamos por teléfono mientras conducimos el auto. Leemos los mails y el diario al mismo tiempo. Hablamos con nuestros hijos mientras respondemos mensajes de texto y les preparamos la merienda. La tecnología actual defiende esta forma de vida y la posibilita cada vez más.

El multitasking nos desfocaliza: hay muchos focos de atención (muchas tareas) en vez de uno solo. Me pregunto si Bill Gates será un anti-Buda, al haber popularizado el concepto opuesto a la atención plena budista… por supuesto que esto que digo es un chiste.

Pero que esté disponible no significa que debemos adoptarlo. Cuando vamos al supermercado no compramos absolutamente todo lo que vemos, sino que elegimos.

Hacer varias cosas a la vez genera mucho estrés y no es necesario estar en ese estado continuamente. Aunque el mundo laboral nos lo demande, podemos elegir cuando estamos fuera de la oficina, hacer una sola cosa por vez. Desayunar desayunando. Salir a correr, solo corriendo. Estar con nuestros hijos sin agregarle nada adicional a eso. Apagar el celular cuando es momento de hacer otra cosa, sino estamos dispuestos siempre a hacer más de una cosa a la vez.

Antes de Windows existía un programa llamado MS-DOS, que solo permitía ejecutar un comando a la vez y debías esperar que el proceso termine para poder iniciar otro. ¿No será momento de volver a ser un poco más DOS y no tanto Windows?

Click sobre la imagen para más información

7.3.11

Arrancar

Iniciar algo nuevo o retomar luego de un tiempo de quietud y descanso, es un pequeño proceso que conlleva energía, focalización y casi siempre, un resultado explosivo.

Pensemos en aquello que siempre quisimos hacer y retrasamos durante mucho tiempo, por ejemplo, aprender un idioma. Durante años quisimos aprender a hablar en otro idioma y los posponíamos por un motivo u otro. Ese deseo, esa intención, se fue acumulando, como la energía que se estanca, expectante, esperando a ver que sucede, a ver si algún día será concretada esa intención. Cuando finalmente llevamos a cabo el hecho, esa energía latente se moviliza de golpe, con todo su poder y arrancamos con muchas ganas, con ideas, creatividad y efectivamente con energía.

Es difícil poder mantener ese entusiasmo por mucho tiempo, ya que es producto de la expectativa generada durante años. Cuando la energía inicial se agota, vemos que las ganas y las ideas decaen. Ese decaimiento no es tal, es comparativo: en un segundo momento hay menos energía que al inicio. Eso no quiere decir que no nos guste la actividad o que no queramos hacerla. Simplemente, yin – yang.

No hacer algo, a comenzar a hacerlo es un proceso que desde un estado de quietud o ausencia de actividad (yin) pasa a un estado de movimiento (yang). Ambos estados están relacionados íntimamente ya que la energía potencial yin se convierte en energía poderosa yang. Cuando previamente hubo mucha expectativa, mucha retención, luego explota y se convierte en un torbellino de situaciones, pensamientos y emociones.

Esto sucede porque condicionamos nuestros deseos a uno o varios factores externos: “comenzaré a prender ingles cuando tenga más tiempo”, “nos iremos de viaje solos cuando los niños sean más grandes”, “descansaré cuando sea posible”. Siempre estamos esperando algo.

Estos factores externos no existen más que en nuestra propia mente. Aquello de deseamos hacer, si realmente surge de nuestro interior, podemos hacerlo al dejar de lado aquel pensamiento que no dice porque no hacerlo. Así como hay un pensamiento que nos dice que no, hay otro que nos dice que si. Cual escuchar es una elección propia.

Siempre hay una forma. Nuestra mente planificadora trata de encontrar el camino, pero más fácil es establecer la clara intención de nuestro deseo, mantener el foco en él y dejar que el universo acomode todo a favor nuestro. De esta manera el arranque no será explosivo.

Les dejo las actividades explosivas del inicio de actividades de este año!



3.3.11

Glosario

Algunas palabras que aparecen en las clases... está bueno tenerlas presente.

Apego
Todas esas cosas a las que nos agarramos en este momento: pensamientos, emociones, sensaciones, costumbres, patrones de conducta, patrones mentales. Debemos soltarlas absolutamente todas.

Apuro
No tener apuro por resolver, por mejorar, por aprender. Al apurarse uno se adelanta y se pierde el momento presente.

Atención
Estar atentos al momento presente, a lo que sucede aquí y ahora. Lo que sea que esté sucediendo, a eso hay que darle la atención. Sin juzgar.

Ceder
No ponerse a la defensiva. Todo pasa alrededor nuestro, tomarlo es una decisión personal. Ceder implica fortaleza y mantenerse atento.

Codicia
No querer aprender todo en poco tiempo. Lo importante no son los movimientos, ni la cantidad que se pueden practicar. La calidad, la atención es lo que importa.

Compromiso
El compromiso es con uno mismo. Pero si uno no lo cumple, simplemente comienza de nuevo, sin culpas, sin auto-reproches, sin vergüenza.

Confianza
Cuando nos observamos y atendemos, sentimos cual es el camino. Fe y confianza en las respuestas que surgen de nuestro interior son la clave.

Contención
Cuando cada uno de nosotros respeta y está atento a las pautas y a la práctica, nos convertimos en una parte del contenedor que cada uno de nosotros necesita.

1.3.11

Nuevas actividades

Esta semana arrancamos con las clases en el Parque Las Heras y Sarmiento. Acá van los detalles junto con info sobre las demás actividades.

Parque Las Heras – Jueves 14.30 hs. 
Nos juntamos cerca de la glorieta.

    


Parque Sarmiento – Viernes 8.30 hs. 
Nos juntamos en el monumento a Juan Bautista Bustos ubicado en la nueva plazoleta 
donde está la bandera de Córdoba. (donde está el pinito en el mapa)

      
  


Clase de Meditación mensual - Lunes 7 – 19.30 hs. en Bº Chateau.
Confirmar asistencia!!! Las sillas son limitadas!

Nos vemos pronto! Gracias!
 Tai Chi del Parque – Instructora Marcela Thesz – Córdoba, Argentina.

La interrupción de la circulación energética como disparador de enfermedades

Muchas personas sienten dolor o incomodidad sin saber que tipo de dolencia han contraído. Frecuentemente sufren de dolores de cabeza, de hombros o de espalda relacionados con la columna. ¿Cuál es la causa de estos problemas? Los mismos son causados básicamente por la interrupción en la circulación de la energía del cuerpo (Qi).

Cuando un desorden de Qi sucede en el cuerpo, diversas situaciones pueden desarrollarse. Los canales energéticos (meridianos) se bloquean y estos bloqueos causan dolor.

Los antiguos libros de medicina china dicen que “todas las enfermedades son causadas por un desorden del Qi”. Algunos factores externos que intervienen son, por ejemplo, la gripe y otras epidemias. Los factores internos son la reducción o extenuación del Qi.

El desorden de la energía se encuentra generalmente donde está el problema a nivel físico. Estos desórdenes se pueden dividir en tres categorías: deficiencia de energía, obstrucción del canal o inversión de la circulación.

Las enfermedades prolongadas, el envejecimiento prematuro y la fatiga extrema llevan a una deficiencia de energía. Algunos ejemplos de los síntomas relacionados con este desorden son:  debilidad generalizada, respiración corta y débil, voz apagada, falta de apetito, desordenes digestivos, vesícula biliar débil y susceptibilidad a enfermedades infecciosas.

La energía que se bloquea dentro del cuerpo puede compararse con un embotellamiento de tráfico. Cuando esto ocurre, en algún punto de los meridianos la energía se queda quieta y se congestiona, se interrumpen las funciones de los órganos y la energía de estos se estanca. Este estado generalmente se ve reflejado en los siguientes síntomas: dolor de hombros y espalda, abdomen hinchado por el exceso de energía estancada y pecho adolorido y seco.

Cuando la energía circula en la dirección opuesta a lo normal, se considera que es un desorden de circulación del Qi. Esta condición se asocia generalmente con los pulmones y el estomago. Los síntomas incluyen tos, asma, nauseas, vómitos e hipertensión.

La práctica de qigong tiene el objetivo de fortalecer la energía del cuerpo para que la misma sea poderosa y vibrante. Cuando esta fuerza poderosa fluye a través de los meridianos, logra la ignición de la energía estancada y la corrección de la energía revelada. A su vez, provee a todo el cuerpo de Qi positivo. Si se logra corregir estos tres desordenes será posible prevenir todo tipo de dolencia.

Deficiencia de Energía à Fortalecimiento
Obstrucción de meridianos à Desbloqueo – Ignición.
Inversión de la circulación à Limpiar – Encaminar.



Extracto del libro: “Qigong Energy Healing” by Master Gao Yun & Master Bai Yin – Lotus Press - ISBN 978-0914955696

Tai Chi del Parque – Instructora Marcela Thesz – Córdoba, Argentina.