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25.2.09

Aceptar, soltar, limpiar


La virtud de no dejar que las emociones dominen nuestra vida o nuestras acciones depende de que las aceptemos, las soltemos y luego las limpiemos de nuestro cuerpo.

Aceptar las emociones o las situaciones que vivimos nos permite en primer lugar dejar de quejarnos por lo que nos sucedió. Gastamos una inmensa cantidad de energía sólo quejándonos de las cosas. Dedicamos tiempo y palabras a la queja que podríamos ahorrar con solo aceptar lo que nos toca vivir.

En segundo lugar, la aceptación de las emociones denota sinceridad con uno mismo y aceptación del propio ser. Muchas veces luchamos contra la emoción porque no nos gusta reconocernos. Por ejemplo, no acepto que me molesta que mi vecino se haya comprado un auto nuevo porque entiendo que la envidia es una emoción perjudicial y no me gusta reconocer que soy envidioso. Al aceptar mi envidia, me acepto como ser y me doy la posibilidad de cambiar mi conducta soltando y limpiando esa emoción.

Soltar las emociones es posible sólo si las acepté previamente y se logra a través del trabajo consciente de no permitir que mi mente se quedé pegada a la emoción o situación que viví. Eso es el desapego. Este concepto tan nombrado en los ámbitos espirituales es muy difícil de internalizar. Para soltar algo y desapegarme de ello sirve preguntarse si puedo seguir adelante sin ello. La mayoría de las veces uno piensa que no, pero luego surgen ideas de cómo modificar el camino para que sí sea posible seguir adelante. El desapego nos brinda nuevas oportunidades, soltar una carga pesada tal vez nos permita cruzar un puente que antes no hubiera soportado nuestro peso.

Por último, debemos limpiar la emoción de cuerpo para mantener nuestra energía en armonía. No es posible limpiar nada si no hemos soltado primero, esto es algo importante a tener en cuenta. Si agarro una paloma entre las manos y luego le digo – Vuela!, pero no abro las manos, la paloma no va a volar. Lo mismo sucede con las emociones, puedo hacer muchos ejercicios para limpiar la envidia pero si no la acepté previamente y me desapegué del auto que no tengo, los ejercicios de qi gong no van a limpiar los canales porque sigo agarrando esa emoción con toda mi fuerza.


Qué se puede practicar para lograr estos tres pasos?

Para Aceptar: la postura estática de “El abrazó del árbol” ayuda mucho a la aceptación, ya que cuanto más lucho contra la postura más lento pasa el tiempo y más me duelen los brazos. Al aceptar esta práctica, siempre necesaria y presente en cualquier clase de qi gong o tai chi chuan, será posible superar las limitaciones físicas y mentales propias.

Para Soltar: es necesario conectarse con la tierra para evitar que el pensamiento gobierne. Encontrar la propia raíz da sentido a la vida y acrecienta nuestra seguridad. Ejercicios como la caminata de tai chi chuan, posturas estáticas de qi gong y la respiración abdominal o budista ayudan a soltar las emociones.

Para limpiar: practicar movimientos de qi gong relacionados a la emoción en cuestión que permitan limpiar los meridianos afectados por ésta. Por ejemplo “El juego de los cinco animales” (Wu Qin Xi), donde las relaciones entre cada animal y sus movimientos con las emociones y los meridianos afectados se reconocen más fácilmente según la “
Teoría de los Cinco Elementos”. También se puede practicar la Forma de tai chi chuan (la que cada uno conozca) para lograr una armonía general del cuerpo con por lo menos tres repeticiones cada vez.



Tai Chi del Parque – Córdoba, Argentina – Instructora Marcela Thesz

21.2.09

Transitar las situaciones, caminar por la tierra


Hace unos días un taxi chocó mi auto en una intersección. Fue un accidente fuerte y a pesar de que el auto quedó bastante dañado, tanto a mi hija como a mi no nos pasó nada grave. Unos días después mis familiares me preguntaron como me sentía. Luego de pensar mi respuesta dije: “Mas o menos, el accidente está pasando por mi cuerpo”. No era una sensación de estar mal pero tampoco de ya estar del todo bien. Esto me hizo reflexionar.

Las situaciones, las emociones, las vivencias entran a nuestro cuerpo, a veces fuertemente, otras veces de manera suave. Pero es prácticamente inevitable, uno debería ser muy frío para no verse afectado nunca por ninguna situación o emoción. Lo importante es comprender que esta situación no puede dominar nuestra vida o nuestras acciones, sino que debe transitar por el cuerpo y salir del mismo cuando sea el momento, perturbando lo menos posible nuestro equilibrio.

La única forma para que las situaciones pasen por el cuerpo y salgan del mismo es estar conectado con la realidad, con el aquí y ahora. Esto lo logramos mediante la conexión con la tierra, tonificando el yin. Si nuestro cuerpo está bien enraizado y nuestra sensación de realidad parte desde la tierra que estamos pisando, será posible descargar a través de esta conexión las emociones que nos invaden y las situaciones difíciles que vivimos.

Si no hay enraizamiento, nuestros pies, aunque físicamente toquen la tierra, están levitando y no hay conexión posible. La energía se va hacia la cabeza sobrecargando nuestro yang, creando pensamientos confusos y obsesivos que no nos permiten ver la realidad claramente. Estar en “otro mundo”, negar la realidad, no aceptar lo que nos sucede o lo que sentimos, hace que estas situaciones difíciles o emociones fuertes se estanquen en el cuerpo y a largo plazo causen una enfermedad.

Por ello es muy importante permitirnos vivir lo que sea necesario, la tristeza o el miedo, el shock del accidente en mi caso, para que transite por el cuerpo y luego se descargue hacia la tierra.

El tai chi chuan por supuesto ayuda mucho a conectarnos con la tierra y fue luego de dos o tres clases de tai chi chuan que comencé a sentirme más liviana. La práctica de la caminata, lenta y consciente, apoyando un pie y luego otro, coordinado con a respiración, genera una fuerte conexión con la tierra. Si en la exhalación nos concentramos en el pie yang, el que sostiene la mayor parte del cuerpo, y sentimos que a través del punto de meridiano de riñón 1 descargamos aquello que deseamos eliminar y a u vez exhalamos con la misma intención, luego de unos minutos de práctica diligente comenzaremos a ver efectos positivos y a sentirnos aliviados.

En distintos sistemas de qi gong existen movimientos específicos para abrir la conexión con la tierra, tonificar el yin o regular el exceso de energía yang. Particularmente me gusta un ejercicio de la serie de Wu Dang I que se llama “El ave fénix abre sus alas”. El mismo consiste en inspirar subiendo los brazos por los laterales del cuerpo hasta la cabeza, donde las palmas se sitúan sobre la coronilla. Luego, las manos describen un pequeño círculo en sentido horario por encima de la misma, reteniendo la respiración. Al exhalar, las manos descienden por delante del cuerpo con los codos relajados hacia abajo, terminando en el dantien inferior soltando los brazos a los costados. Durante el ascenso la concentración está en las palmas de las manos (lao gong) que durante la retencion respiratoria captaran la energia en exceso la harán descender en la exhalación hasta las piernas y hasta el punto de meridianos de riñon 1 y el suelo. Es un excelente ejercicio que permite equilibrar las energías yin y yang del cuerpo y abrir la conexión con la tierra.


Tai Chi del Parque – Córdoba, Argentina – Instructora Marcela Thesz

17.2.09

Dos claves para regular la respiración y la circulación energética

Por el Maestro Yang, Jwing-Ming.

Las claves para regular la respiración y la energía se encuentran en dos partes del cuerpo: el punto huiyin localizado entre los genitales y el ano (el perineo) y un punto ubicado en el borde del paladar, justo por encima de los dientes, en el centro. (…)

Uno de los secretos se encuentra en aprender cómo controlar el perineo. Este punto es la puerta que controla el yin y el yang del cuerpo. Huiyin significa “encuentro del Yin” en chino ya que es el lugar de reunión de cuatro meridianos yin extraordinarios
. Cuando esta puerta se abre al relajar el perineo, la energía yin es liberada. Cuando la puerta se cierra al contraer el perineo, la energía de los cuatro meridianos yin es preservada. Es debido a esto que el huiyin puede controlar el estado del yin y el yang del cuerpo.(…)

La otra clave se encuentra en el paladar. Los taoístas consideran que el paladar es el lugar de conexión entre los meridianos de Vaso Gobernador y Vaso Concepción. Normalmente el paladar no está conectado con la punta de la lengua, por este motivo la energía se estanca en el área de la garganta para emitir los sonidos. Debido a este estancamiento, la boca está seca y los meridianos no se encuentran conectados. Sin embargo, si se practican artes marciales o qi gong sin la necesidad de emitir sonidos, es necesario conectar la punta de la lengua con el punto ubicado en el borde delantero del paladar, justo por encima de los dientes, en el centro. De esta manera los meridianos de Vaso Gobernador y Vaso Concepción quedan conectados.

Cuando esta conexión sucede, la raíz de la lengua genera saliva para humedecer la garganta y callar el fuego del yang permitiendo que la energía circule entre los dos meridianos sin estancamiento. A esto se lo llama “soltar el agua celestial” y a la conexión entre la lengua y el paladar se la llama “construyendo el puente de urracas”. Según la leyenda, miles de años atrás un campesino y una criada se encontraban una vez al año, el decimoséptimo día de la séptima luna en un puente a través de la Vía Láctea. Este puente estaba formado por urracas. Esta historia simboliza la conexión entre le yin y el yang en el qi gong. Cuando yin y yang se encuentran, el cuerpo se armoniza.

Cuando la saliva es generada en una cantidad considerable, se debe tragar y utilizar la mente para guiarla hacia el dantien. Esto ayudará que el fuego descienda y el cuerpo se enfríe.

Si al practicar tai chi chuan es posible aplicar estas dos claves dentro de la respiración natural, los beneficios que brinda la disciplina se verán reflejados en un corto tiempo. Al principio es difícil controlar el perineo de manera suave y natural. Además, una sensación de incomodidad y tensión puede aparecer debido a la posición de la lengua. Sin embargo, luego de algún tiempo de práctica será más fácil y cómodo incorporar estas claves a la práctica haciendo a la misma más eficiente y benéfica.


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Artículo original:
“Two Keys for Regulating Your Breathing and Circulating Qi”
by Dr. Yang, Jwing-Ming, February 21, 2008 - ©2009 YMAA
http://www.ymaa.com/articles/qigong-meditation/regulating-breathing


Tai Chi del Parque – Córdoba, Argentina – Instructora Marcela Thesz



12.2.09

Tai Chi al atardecer

Comienza Viernes 13 de Febrero
Tai Chi del Parque – Córdoba, Argentina – Instructora Marcela Thesz


10.2.09

El árbol en el arroyo


“La lluvia de verano ha lavado el paisaje. Lo colores de la naturaleza son ahora más profundos. Oscuros y silenciosos arbustos brillan en los campos, la tierra está negra y húmeda.

El árbol se erige en el sinuoso arroyo. Yace con los brazos estirados como si estuviera en reposo, mientras todo alrededor se encuentra en movimiento, como la niebla.

El arroyo se hunde en su curso. Las corrientes en la profundidad son fuertes, los círculos que surgen en la superficie son el trabajo de las incontables gotas de lluvia.

El árbol da cobijo al serpenteante arroyo. Se encuentra solo como si fuera una criatura perdida en sus pensamientos. Sus ramas se balancean entre los impulsos del agua y del viento.

La tormenta que empapa su corteza pasa lentamente y el distante sol se asoma entre las nubes. La atmósfera está cargada de incontables partículas. El árbol espera, silencioso.

Como el halcón que flota sobre el valle con sus alas abierta y en total quietud, el árbol descansa en el aire. Sus frondosas ramas se sostienen en la luz como criaturas voladoras emergiendo del arroyo.”
(*)

Este poema representa la visualización necesaria para el ejercicio explicado en el artículo “Comenzar el año en equilibrio” de más abajo.


El Zan Zhuang Qi gong posee una serie de posturas estáticas, como el “Abrazo del árbol”, en las que es necesario reconocer y hacer tangible en alguna medida la energía del árbol. Los pies se convierten en raíces profundas, los brazos en ramas frondosas, las articulaciones se relajan flexibles como las ramas más pequeñas, para que el viento no las quiebre. La columna, como el tronco del árbol se erige recta hacia el cielo. La quietud externa del árbol no prohíbe una intensa actividad interna en la que la energía, como la savia, fluye por el cuerpo, sanándolo.



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(*) Extraído del libro “The Way of Energy” del Maestro Lam Kam Chuen (ISBN 0671736450 Ed. Gaia Original) © Gaia Books Limited.


Tai Chi del Parque – Córdoba, Argentina – Instructora Marcela Thesz

8.2.09

Comenzar el año en equilibrio


Taiji (o tai chi) se refiere, acorde al taoísmo, al principio generador de todas las cosas. Este concepto se ve representado en el símbolo del yin y el yang en el que podemos observar el perfecto equilibrio de todas las cosas. Es en estos conceptos que el tai chi chuan como arte marcial se apoya, buscando a través de los movimientos de la Forma, el equilibrio entre lo físico y lo emocional, entre lo mental y lo espiritual.

El equilibrio físico es lo que nos permite no caernos al caminar. El equilibrio emocional nos permite transitar situaciones complejas y afrontarlas con integridad. El equilibrio mental nos permite discernir y el espiritual, vivir el aquí y ahora. Estos equilibrios se pueden perder fácilmente y es el trabajo consciente en nosotros mismos lo que nos lleva a mantenerlos el mayor tiempo posible.

El fin de año suele ser época de desequilibrios. Sea por los factores emocionales de las fiestas, por el exceso de trabajo y el estrés del momento o por otros motivos, durante los últimos meses del año las personas tienden a cometer excesos (comida, bebida, trabajo, etc.) y a descuidar los factores que nos permiten mantener el equilibrio (el sueño, la alimentación, el tiempo libre, etc.). Posteriormente, las vacaciones llevan a las personas al otro extremo: quietud física, completa desconexión del aquí y ahora, exceso de tiempo libre. Es así que luego es tan difícil retomar las actividades y obligaciones cotidianas.

Buscar el equilibrio es una tarea de auto-consciencia, mantenerlo es un trabajo de cada día. Es necesario darse cuenta del momento en el que se está cometiendo un exceso y entonces remediarlo, volver al centro de uno y tomarse unos minutos para estabilizarse.

Tratemos de comenzar el año en equilibrio, cumpliendo con el trabajo pero dándonos tiempo para descansar, haciendo ejercicio y también meditación y relajación, comiendo sano y durmiendo bien.

Un ejercicio muy simple para recuperar el equilibrio a través del enraizamiento sólo con unos minutos de práctica se llama “Parado en la corriente” y lo enseña el Maestro Lam Kam Chuen dentro del Zan Zhuang Qi Gong.

“Imagine que está parado un arroyo con la corriente que fluye hacia usted. El cuerpo está suspendido desde la cabeza y las palmas, con los dedos relajados y abiertos, se apoyan en la superficie del agua. Imagine que bajo las palmas sostiene dos pequeñas esferas y las sujeta tratando de que no se vayan con la corriente. El peso del cuerpo se hunde y los pies de entierran en el lecho del arroyo.”(*)

La respiración abdominal ayuda a la relajación, la concentración en las palmas de las manos y las esferas que se sostienen más la sensación de los pies que se hunden permiten encontrar el equilibrio en pocos minutos. Dedicar unos momentos a la práctica diaria de este ejercicio ayudará a mantener el equilibrio y la armonía por más tiempo.



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(*) Extraído del libro “The Way of Energy” del Maestro Lam Kam Chuen (ISBN 0671736450 Ed. Gaia Original) © Gaia Books Limited.


Tai Chi del Parque – Córdoba, Argentina – Instructora Marcela Thesz

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4.2.09

Comienzo de clases 2009


Este sábado 7 de febrero comienzan las clases a las 10 de la mañana en el Parque de las Naciones (esquina Mariano Larra y Adolfo Orma).
A los lectores cordobeses y a mis alumnos de siempre, los espero!

También tengo intenciones de comenzar en marzo con las clases de miércoles y viernes a las 8.30 de la mañana en el mismo lugar. Los interesados en participar en este grupo pueden contactarse conmigo por mail (
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Tai Chi del Parque – Córdoba, Argentina – Instructora Marcela Thesz

2009 – 4707

Año nuevo Occidental / Año nuevo chino – Búfalo de Tierra.

Buen año para todos!


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