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28.1.08

Este sábado comienzan las clases

El sábado 2 de febrero comienzan las clases de tai chiqi gong en la ciudad de Córdoba (Argentina). Practicamos en el Parque Autóctono, que queda atrás de Canal 12 en la subida del Cerro. Las clases de dictan, a partir de febrero, todos los sábados y domingos a las 10 de la mañana y tienen un costo de $5 por clase.
Los espero!

Marcela


Tai Chi del Parque – Córdoba, Argentina – Instructora Marcela Thesz

26.1.08

Principios generales del Qi Gong – Parte 1

Por el Dr. Yang Jwin Ming


Para comprender el qi gong es necesario comprender varios conceptos. El primero de estos es el del “Qi”, éste es la base de la teoría de la medicina china y el qi gong. Se corresponde con el término “prana” en sánscrito y es la fuerza vital, la energía que fluye en todos los se
res vivos.

No hay definición occidental para el término Qi. Sin embargo, de acuerdo a la experiencia de los practicantes de qi gong, puede explicarse como un tipo de energía parecido a la electricidad, que fluye por el cuerpo. Cuando esta circulación se estanca o se frena, la persona se enferma y/o, luego de un tiempo, fallece. El Qi también puede explicarse como un medio para sentir.

Por ejemplo, cuando una persona es herida en un brazo, el Qi que fluye por los nervios del mismo se verá trastornado y estimulado hacia niveles superiores. Este mayor potencial causará que el Qi fluya hacia un área resentida, específicamente hacia el cerebro que es extremadamente sensible a los trastornos en el flujo energético. Esto es lo que genera la sensación de dolor. Adicionalmente, las diferencias en el potencial energético causan que el flujo de sangre aumente en el área afectada, el brazo, con la finalidad de reparar la herida. Por lo tanto, el Qi, el sistema nervioso, los meridianos y el cerebro se encuentran íntimamente relacionados entre sí y no pueden escindirse.

El segundo concepto a tener en cuenta es que el Qi circula por el cuerpo a través de los canales llamados meridianos. En su mayoría, los meridianos se encuentran sobre los nervios y arterias. Una vista rápida sobre la anatomía humana demuestra que grandes grupos de nervios acompañan a las arterias a través del cuerpo. Los meridianos también. Como las arterias y los nervios, los meridianos están protegidos por los músculos para que no puedan verse afectados directamente. Existe un punto en el cuerpo humano en el que un meridiano se encuentra realmente expuesto y es en el hueco del codo. Este punto se llama “océano menor” (
shaohai), pertenece al meridiano del corazón y coincide en el mismo también los nervios del brazo. Un pequeño golpe en este punto genera dolor en todo el codo y a veces el brazo, demostrando la extremada sensibilidad que poseen los meridianos y asimismo el control que ejercen sobre todo el cuerpo. Tal como las arterias tienen distintas ramas que llevan la sangre a los órganos y tejidos, los meridianos poseen ramas que llevan el Qi a los órganos y al cerebro. Este sistema de circulación de energía está comandado por la mente, sea uno consciente de ello o no.

Existen doce pares de meridianos principales y dos canales maestros en el cuerpo humano. Los meridianos están relacionados con los órganos internos y cuando el Qi se estanca, el órgano correspondiente al meridiano resentido se verá afectado. Una de las principales técnicas de la acupuntura es la de estimular los meridianos con una aguja, incrementando o disminuyendo la circulación de Qi y logrando el equilibrio energético para el funcionamiento del órgano. Los dos canales maestros, que no están asociados a ningún órgano, corren por el centro del cuerpo en sentido vertical. El Vaso Gobernador por detrás y el Vaso Concepción por delante.

El tercer concepto a tener a comprender es el de los puntos de acupuntura, también llamados “cavidades”. A lo largo de cada meridiano (y otras partes del cuerpo) existen puntos donde el músculo protector es más delgado y el meridiano se encuentra más cerca de la superficie. Estos puntos son llamados cavidades porque en general se sienten como huecos con mayor sensitividad. Estos puntos se utilizan en acupuntura y también en las artes marciales. Existen alrededor de 700 puntos y sólo unos 108 son utilizados en combate. De estas 108 cavidades, 36 son mortales, esto implica que si uno golpea en algún punto de estos en el adversario, le causará la muerte. Por ejemplo, si se golpea el punto 1 del meridiano del corazón (
jiquan), es posible afectar al corazón tan severamente que éste colapse en espasmos. Los 72 puntos restantes no son mortales, pero afectarán gravemente al adversario causando inconsciencia, gran dolor y/o adormecimiento, si son golpeados en el punto exacto en el momento justo.

El cuarto concepto a saber es que la circulación de Qi depende del momento del día y de la época del año. El Qi circula por el cuerpo desde el nacimiento hasta la muerte, pero la parte del cuerpo en la que focaliza varía según el reloj. Sin embargo, el Qi circula por los canales mayores continuamente sin verse afectado por el tiempo. Debido a la variabilidad de la circulación energética es importante que el practicante de qi gong aprenda sobre la misma para poder utilizarla efectivamente.


Continuará...



Tai Chi del Parque – Córdoba, Argentina – Instructora Marcela Thesz

22.1.08

Qi gong en la escuela

Este estudio piloto fue llevado a cabo en Alemania y publicado por el “Journal of Alternative and Complementary Medicine” del ISCMR en 2005. El objetivo del mismo fue evaluar los efectos del qi gong en niños escolares en relación a sus logros en la escuela, comportamiento y salud en general.

Participaron en esta investigación 90 niños pertenecientes a dos escuelas de Berlín. La mitad de los niños cursaban segundo grado y el resto segundo año de secundaria. Los alumnos, sus padres y maestros respondieron cuestionarios estandarizados para la evaluación de los resultados, previo al inicio y al finalizar la investigación 6 meses después. Los conceptos a medir fueron creatividad, concentración, impulsividad, bienestar general, comportamiento, aprendizaje, estado psicológico y relaciones sociales.

Los maestros fueron entrenados en qi gong durante 8 semanas antes de comenzar el estudio. Durante el primer mes de la investigación las clases fueron dictadas por profesionales y luego continuaron los maestros. Las clases de qi gong se dictaban antes de comenzar el día escolar o al finalizar el mismo, dependiendo de las actividades del día. Los ejercicios trabajaban las partes baja y altas del cuerpo, relajación y respiración. Cada sesión duraba 15 minutos al inicio de la investigación y se extendió a 25 minutos los últimos meses. Los niños eran estimulados para realizar la práctica también en sus casas.

En general los resultados demostraron mejorías en los conceptos medidos en los cuestionarios de maestros: aprendizaje y comportamiento. Los padres no notaron mayores cambios en las actitudes reflejadas en el hogar. Para los alumnos de segundo grado se detectaron mejores niveles de conducta en relación al grupo de control. Para los niños de segundo año, los niveles de conducta se mantuvieron iguales en el grupo de qi gong, pero empeoraron en el grupo de control. Los únicos efectos negativos reportados fue que algunos niños tenían pesadillas luego de haber comenzado con la práctica de qi gong.

Todos los maestros mencionaron que el qi gong tuvo un efecto calmante sobre los alumnos. Estos ejercicios representaban un descanso del largo día escolar y los niños se mostraban menos agresivos y reflejando estas mejoras en su comportamiento social. Los análisis cualitativos mostraron también un descenso general de las quejas médicas relacionadas con los niños. Algunos alumnos dijeron que sentían sus manos y sus pies mas calientes y los problemas de alergias disminuyeron.

Siendo este el primer estudio realizado sobre niños escolares, el mismo se consideró exitoso debido a los resultados obtenidos, pero también su duración fue corta y las diferencias entre el grupo que practicaba qi gong y el grupo de control podrían ser mayores luego de un periodo mas largo de práctica. Por otro lado, no existen estándares de medición específicos para niños, por lo que se utilizan los de adultos y eso lleva a menor exactitud en los resultados.

De todos modos, la posibilidad de combinar el qi gong con la escuela fue demostrada y con buenos resultados. Combinando análisis cuantitativos y cualitativos el qi gong demostró ser útil para mejorar ciertos aspectos de los alumnos. Debido a las limitaciones del estudio es recomendable continuar investigando.


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Artículo original:
Qigong for Schoolchildren: A Pilot Study
Claudia Witt, M.D., Matthias Becker, M.D., Karin Bandelin, M.D., Renate Soellner, Ph.D. & Stefan N. Willich, M.D.
The Journal of Alternative and Complementary Medicine
Volume 11, 2005.
© Mary Ann Liebert, Inc.



Tai Chi del Parque – Córdoba, Argentina – Instructora Marcela Thesz


21.1.08

Les recomiendo… Yin Yang Game

Para aquellos que viven en los dos lados del mundo como yo, siendo el lado yin el tai chi, y el lado yang las computadoras, les recomiendo este juego de Shockwave.

Es un juego de ingenio donde existen dos escenarios entrelazados, uno blanco, otro negro, y viven en cada uno de ellos un personaje yin y uno yang que deben llegar a la meta ayudándose mutuamente. Los escenarios rotan y cambian su gravedad y cuidado! que si nos concentramos sólo en uno, el otro puede ser atacado por gusanos.


Tai Chi del Parque – Córdoba, Argentina – Instructora Marcela Thesz

15.1.08

Prevenir el cáncer eliminando el exceso de Fuego

Un artículo recientemente publicado por un grupo de científicos presenta cierta evidencia convincente respecto a que el exceso de grasa corporal junto con el consumo de alcohol y carne roja aumentan el riesgo de contraer diversos tipos de cáncer, como el de mamas, colon y páncreas.

Este artículo también plantea que la relación entre el riesgo de padecer cáncer y las costumbres alimenticias no se explica en su totalidad. Esto que puede ser cierto para el punto de vista occidental, pero es mucho más simple y claro desde la visión china, en la que se afirma que el exceso de energía fuego puede llevar al cáncer, también a la fatiga, envejecimiento prematuro, falta de concentración y otras enfermedades. Esta terminología puede parecer difícil de comprender pero una vez que lo conceptos principales son comprendidos, cada persona puede realizar una auto-evaluación y ayudar a rebalancear sus energías internas.

La carne roja tiende a mantener el cuerpo caliente (más que las carnes blancas) incrementando la energía fuego. También el alcohol cumple la misma función, es por ello que en climas fríos hay una tendencia a beber más. Del mismo modo el exceso de peso ayuda a que el cuerpo no elimine el calor correctamente y a que el funcionamiento interno de los órganos se vea deteriorado. Todos estos factores logran un desequilibrio entre el fuego y el agua en el cuerpo según la medicina china.

Los dolores de cabeza, los mareos, nauseas y vómitos también son causados por energía fuego que asciende. Técnicas simples de visualización en las que nos concentramos en que la energía fuego baje al abdomen pueden ayudar a resolver estos problemas. En la medicina china, el fuego se equilibra con agua. La energía agua reside en los riñones, en el abdomen, y estos regulan el metabolismo del agua en el cuerpo. Es por ello que gran cantidad de sistemas de qi gong focalizan en fortalecer la energía de los riñones, de agua, para controlar el fuego del corazón, y ayudando asimismo a regularizar el hígado y el bazo.

Una de las razones por las que se recomienda beber mucha agua es para tonificar la energía de los riñones y que la misma fluya más fácilmente. Evitar alimentos tóxicos para nuestro cuerpo que hacen que la digestión sea más lenta, como la carne roja, las grasas y otras toxinas permitirá mantener la energía fuego baja y en equilibrio previniendo enfermedades.

Una manera occidental de comprender el equilibrio agua/fuego es a través de los conceptos ácido/alcalino. En esta analogía, el fuego yang equivale al ácido y el agua yin al estado alcalino. Es sabido que las personas con enfermedades del corazón, cáncer y otros desordenes degenerativos tienen demasiados ácidos en la sangre. Esto surge de una combinación de alimentos ácidos como gaseosas, carnes rojas y azucares refinadas, sumado a una “mente ácida”. Qué es una mente ácida? Aquella que se encuentra siempre en estado de preocupación, enojo, miedo y hastío. Estas emociones literalmente cambian la sangre y el cuerpo a un estado ácido, o sea con exceso de fuego. Esta es la causa por la que el cuerpo desgasta adrenalina y otras hormonas, vaciando las reservas de energía y debilitando el sistema inmunológico dejándonos vulnerables a las enfermedades.

Ya que ele ejercicio fortalece el cuerpo y los órganos internos, permitiendo la autorregulación de estas energías, es muy recomendable. También ayudará a eliminar toxinas, fortalecer la energía del riñón y mantener el peso corporal. El ejercicio asimismo permite eliminar el estrés potenciando el funcionamiento del
sistema nervioso simpático responsable de la relajación, autocuración y regeneración física.

Los ejercicios de qi gong que trabajan con respiración abdominal profunda, como las “Ocho piezas del brocado” permiten que el cuerpo obtenga energía refrescante el aire para eliminar el exceso de fuego. Ejercitar a diario con respiración abdominal permite mantener la energía fuerte y abundante ayudando al cuerpo a eliminar las toxinas. Simplemente la respiración posibilita el fortalecimiento del sistema metabólico y el inmunológico. La práctica diaria llevará a lograr una mente más calma y un cuerpo más fuerte.


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Artículo original:
Prevent Cancer By Letting Go Of Excess Fire Energy (Acidity)
http://www.newstarget.com/022428.html
Friday, December 28, 2007 by: Rich Stacel
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Tai Chi del Parque – Córdoba, Argentina – Instructora Marcela Thesz

1.1.08

Mi deseo de año nuevo: no desear

La filosofía taoísta habla del universo, de la naturaleza y el camino a seguir. Sus enseñanzas reflejan lo que se considera el camino para una vida virtuosa. Esto es vivir sin furia, sin odio, sin frustración y otras emociones negativas. Vivir tal y como existe el universo, sin preocupaciones y sin esfuerzo. Y cómo logramos este vasto objetivo? En el taoísmo todo concluye en el mismo propósito: abandonar el deseo. No desear.

Al respecto, el
Tao Te King dice:

“Hacer siempre que las personas no posean conocimientos y que carezcan de deseos. Así los inteligentes no osarán gobernar. Si nadie actúa, reinará el orden universal”. (Cap. III)
“Quien pertenece al Tao, no busca satisfacer sus deseos. Por ello es capaz de mantenerse en lo viejo y no afanarse tras lo nuevo”. (Cap. XV)

Eso es todo lo que se debe saber. Es simple (pero difícil). Abandonar los deseos para estar satisfecho, y en esa satisfacción estará la felicidad.

En el Tao todo actúa según su propia naturaleza. El sol quema, el águila caza, el agua corre, el árbol crece. El agua no busca ir corriente arriba, no intenta actuar en forma contraria a su naturaleza, su Tao. El águila no trata de esconderse bajo la tierra como un topo, no busca luchar contra el Tao. Y a pesar de que cada quien actúa de acuerdo a su naturaleza, lo necesario para lograr la continuidad del universo es llevado a cabo. “El Tao busca la no-acción y así nada queda sin hacer” – dice el Tao Te King. Todo funciona perfectamente, sin pensar, sin planificar, sin luchar contra el universo.

El problema es que ya no somos parte del Tao. Perdimos el camino. No logramos ver la gloriosa armonía del todo, la perfección que refleja el universo aun sin nuestra participación. Nos hemos separado del todo porque queremos poseerlo. Eso es el deseo. Deseamos cosas que el universo no nos dará naturalmente. Si la Tierra fuera de oro, no desearíamos oro, sino tierra. No deseamos lo que poseemos o que podríamos lograr, sólo deseamos lo que no esta disponible para cada uno de nosotros.

Cuando actuamos en función de satisfacer nuestro deseo, estamos luchando contra el Tao, estamos yendo en contra del orden natural del universo. No es esto una cosa extraña, arrogante e imposible de realizar? El problema es que el deseo simplemente nunca será satisfecho. Cada vez que logremos obtener aquello que deseamos surgirá algo nuevo por que volver a luchar. Eventualmente un deseo no podrá lograrse… por que no tenemos tiempo, no tenemos dinero… y llegará la frustración y el enojo, junto con estos, la envidia a aquellas personas que si poseen lo que nosotros no. Así surgen el odio, los robos, las muertes.

A nivel espiritual, el deseo sólo nos consume. Aun cuando obtenemos alguna cosa particular que deseábamos, nunca llega el fin de la espera. El desear en sí mismo no puede ser satisfecho. O hay deseo, o no lo hay, y si lo hay, no tiene fin. No existe el punto en el que se pueda decir “ya tengo todo lo que deseaba, ahora me relajo y disfruto”. Simplemente debemos dejar el deseo de lado en un cien por cien, o pasar la vida esperando, intentando o fracasando.

Al dejar el deseo también abandonamos los resultados negativos y las emociones que estos traen. Aceptar lo que el Tao da, desear nada que no sea provisto, es la forma de vivir en paz y con felicidad. Sólo hacer aquello que es necesario para vivir, para comer, para respirar, para ser. Si el Tao no lo da, entonces no lo necesitas.

La consecuencia natural de no tener deseo es la no-acción (wu wei). Cuando deseamos, nuestras acciones son planificadas, organizadas, tienen una razón y un objetivo. Nuestra energía es volcada a tratar de cambiar las circunstancias, luchando contra el orden natural. Cuando practicamos la no-acción, nuestros actos son desinteresados e instintivos, son reacciones naturales a lo que sucede momento a momento.

La no-acción no se consigue deseándola, esforzándose o planificándola. Uno no se propone lograr la no-acción de una manera u otra. Simplemente comienza a actuar sin desear nada, y las acciones serán acordes a lo que está sucediendo. Y así seguirás el orden del universo, encontrarás el camino, el Tao, y todo te será dado.


Versión original por Eric Kniffin
http://www.geocities.com/laochuangtsu/
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Que en el 2008 cada uno encuentre su Tao. Felicidades!



Tai Chi del Parque – Instructora Marcela Thesz – Córdoba, Argentina